近日，一位卖糖水的爷爷在网上走红。
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每晚九点半，爷爷都会在武汉科技馆斜对面的路边上摆摊卖糖水，他的饮品种类繁多：红豆汤、绿豆汤、酸梅汤、银耳汤、冰糖雪梨、米酒、桂花糊、凉粉，都是夏日解暑佳品，用料很足，并且通通只卖两元。
爷爷做生意时总是笑呵呵的，为每一位客人送上一杯满满的糖水，并强调可以免费续杯。
在武汉，卖糖水的小摊随处可见，人们平日里尤其是夏日对消暑饮品有着一定的需求，此类饮品价格在2元-5元不等，但基本上不能免费续杯。
爷爷的生活条件并不富裕，与老伴同住在一个月租元的小房子内。奶奶曾多次劝说爷爷将价格提到3元，但每次都被爷爷一口回绝。
正是因为爷爷的良心价格，所以他的事迹被发布在网络上后迅速走红，许多网友表示要去支持爷爷的生意。
一开始，爷爷也不知道自己在网络上走红，面对热情的顾客，他还是勤勤恳恳又笑呵呵地递上一杯又一杯满满的糖水，并提醒大家续杯是不要钱的。后来有人告诉爷爷他被新闻报道，并建议爷爷取消免费续杯或涨价，爷爷说：“那不能行，那我不是骗子了嘛，随便大家喝。”
本以为事情会向好的方向发展，会有更多的人去支持爷爷的生意。但没想到，伴随而来的却有很多质疑的声音和胡乱编造的谣言。
他们质疑爷爷卖糖水不戴口罩和手套，造谣爷爷的食材不干净、子孙不孝顺。
这种舆论和谣言对爷爷及其家人造成了极其恶劣的影响，爷爷在学校的孙子被逼到在家里哭。
爷爷向记者表示，他做的红豆汤、绿豆汤、银耳汤之类的糖水都是用电饭煲熬出来的，自己知道是干净的。谈及以后的打算，爷爷说，突然走红影响了一家人的平静生活，在与家人商量后，他决定不再摆摊，回老家生活。
米兰·昆德拉曾说过：“人有一种天生的、难以遏制的欲望，那就是在理解之前就评判。”
现在网络上有一群人，任何事都会寻找一个点去批判，慷慨激昂，指点江山，站在道德制高点批评别人，以此获得满足感与成就感。这些舆论用于社会现象和大众人物身上会带偏舆论走向，但用于普通人身上，则会造成不可磨灭的伤害。
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糖水爷爷谢永安，只是一个从河南来到武汉打拼的普通人，坚持卖了17年糖水，多年以来价格很少变动，直到3年前，才从一杯1元涨到2元。
就是这样一个善良、淳朴的老人，在网络上走红后，却经受了那么多流言蜚语，在不得已的情况下回老家生活。
那些无需成本的谣言，便这么毁了一个老人的生计。
普通人的苦难，远比大多数人想象中可怕。因为普通人的苦难，是带着血泪，含着心酸，却只能生存于黑暗的角落中，默默地舔舐着自己的伤口，却还要努力乐观地面对生活。
前段时间在网络上爆红的二舅虽之后惹来争议，但不变的是二舅这个群体所遭受的苦难。二舅一辈子命运不济，艰难坎坷，这也是许多不为人所常见的“二舅”们的典型。
命运给多少人开了残酷的玩笑？那些先天或后天的残疾人，那些在人生道路上不管怎么努力都只能在尘埃里奋斗的人，那些突然间丧失亲人的人，那些一出生便被亲生父母抛弃的人……
其实许多人对于“普通人的苦难”都有一种认知误区，认为“普通人”指“底层人物”，于是就会产生侥幸心理，认为自己的生活水平相比之下还算幸福，就很难对他人之苦感同身受。
实际上，“普通人”不仅仅指身患疾病或穷困的底层人物，而是指芸芸众生中的每一个人。
年轻时我们大笑大哭，放肆地发泄自己的喜怒悲欢，但随着进入社会，开始有了不同程度的愁苦，笑与哭开始被沉默取代，聚众取乐被独自沉静取代。年轻人开始变得压抑，将一切压力独自扛下，只有谈及亲人时才会宣泄出一丝感情，许多人只需要一根稻草就压垮了。
于是身处苦难的人保持沉默，还未体会到苦难的人自以为处于苦难之外，但中间的界限何其薄弱。苦难中的人们不是有苦说不出，也许是说了更苦，只能将一切咽下，独自承受。
但我们依然要奋力挣扎，只因仍有不甘，仍有执念。在苦难中沉沦固然简单，但也使脊梁太过单薄，大部分人还是选择了在苦难中乐观挣扎，奋力向前，搏得一个结果。
我们需正视自己的苦难，也应正视他人的苦难。
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著名主持人柴静说过：“对任何世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。”
众人皆苦，我们既要尊重自己的人生轨迹，也当学会尊重他人的生活。尊重，是一个看似基本但实则很少人做到的行为。
当人的情感和灵魂变得麻木，失去了公理心和认同感，便会在麻木的浸染下变得不仁，从而滋生出残忍的土壤，加剧他人和自己的黑暗与绝望。
我们不能使自己变成行尸走肉，在生活中，多体谅他人，多学会换位思考，在发表评论、制造舆论前先掂量一二。
钱钟书先生在《围城》中写道：“流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流产更能让人心力交瘁。”
在如今的信息时代，制造流言舆论的成本更低，对他人造成的伤害更大。请停止对他人的舆论伤害，赞美可以脱口而出，但恶语请反复思量。
我们现在拥有言论自由的权利，但这也会成为伤害无辜之人的利器，请在善良的基础上发言，在温暖纯良之后去谈论爱与自由。
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